張元忠《歸家》攝影展發(fā)表時間:2021-11-22 14:59 暨《行走》畫冊首發(fā)式 已于 2021 年 11 月 19 日 15: 30 成功舉行 【總監(jiān)】 安永燦 【策展】 楊喜龍 【展覽設(shè)計】 陜西臻創(chuàng)意設(shè)計有限公司 《 歸 家 》 稚子牽衣問,歸來何太遲? 共誰爭歲月,贏得鬢邊絲。 ——唐 杜牧 我們在觀看張元忠這組照片時,先要了解一下這個人的人生軌跡和生活背景,他少小離家從戎戍邊,青年時期轉(zhuǎn)戰(zhàn)石油數(shù)十載,家鄉(xiāng)留給他的記憶已支離破碎,直至暮年回首,他試想用相機完成尋找記憶的殘存,以此來整理情感的存續(xù),就有了這次的展覽。 張元忠是一位老攝影人,在他的作品中不難看出其對事物的觀看具有一定的指向性,他用近乎通俗的語言描繪現(xiàn)場的再現(xiàn),以此來表達對自己生長過的這片土地尊重與熱愛。然而,他的視覺所表現(xiàn)出來的影像卻擺脫了的直觀表達,以非現(xiàn)實的意圖敘述現(xiàn)實的結(jié)果,由此、他的作品不拘于內(nèi)容,也不拘于形式,更多的在于自我意識和觀念,在他的照片里那些被置于其中人和物沒有被鎖定在某個特定的空間里,而是無意識的、自由的存在于影像之中。這或許是因為作品中所表述的正是他記憶中熟悉的人和事,便投入了較深的情感,使得作品顯得流暢,不做作,不矯情。 我們在審視張元忠這組照片時,不能僅僅把目光投向一個點或一件事上,更不能沉迷于觀察他們的獨立存在,要把它看作是我們?nèi)粘I鐣畹囊徊糠?,不要去考究照片傳達的價值,照片本身沒有過多的意義,它的意義是在以不同的方式被理解的語境植入照片,由此產(chǎn)生的新的語言和被改變的現(xiàn)場。因此,在這些照片中我們無法去挖掘圖像的內(nèi)在力量,我們只需要感知照片所顯現(xiàn)出來的記憶中的痕跡,這也正是張元忠對故鄉(xiāng)的另一種觀看方式,未變的鄉(xiāng)音,熟悉的面孔,殘破的窯洞,還有那依舊能點亮內(nèi)心的陳年油燈,一點一點的被拉回現(xiàn)實,卻已物是人非,不堪回首。唯有記錄當下,把蹉跎留在生活的影子里,用新的思維和生活方式重塑人生的感知空間,用影像的構(gòu)建獲取新的記憶,以此來回答稚子的疑問。 感激之言 張元忠,我的父親。他喜歡讀書,幾十年沒有改變。孜孜不倦,愛不釋手,就是現(xiàn)在七十多歲的人了,還是那樣。在零晨的四五點鐘,你只要推開他的臥室,一定會發(fā)現(xiàn),他不是靠在床上讀書,就是伏在床邊上讀寫。你看他的臥室,床頭、桌子,甚至是窗臺,擺的都是要讀的書。就是他說的“讀書有樂,為學(xué)日益”。 我的父親還愛好攝影,而且特別的執(zhí)著。用他的話說,就是“好片子是跑出來的,大片子是悟出來的”。為拍片子,他真是起早貪黑,早出晚歸,不辭辛苦。過去革命前輩爬雪山、過草地,而我的父親也經(jīng)常為了攝影而爬雪山、過草地,他的足跡幾乎踏遍了祖國的山山水水。同時,他更關(guān)注生活,關(guān)注社會與家鄉(xiāng)的變遷,因此,趕大集、逛廟會、走市場成了他的常事?,F(xiàn)在他出書了 , 又在辦個人影展,我看了非常感動。因為他言證了自己說的:“讀書悟道,攝影得趣”。說的多么的實在,我也非常受益。 我聽人說“結(jié)識新朋友,忘了老年朋友,趕老沒朋友”。我從父親那里發(fā)現(xiàn)不是這樣。他退休十幾年了,還是“高朋滿座”,朋友一堆,全都是攝影人。他們那些攝影群,人也多,也紅火,天南地北,方方面面都有。大家在一起博藝學(xué)習(xí),相互關(guān)心,相互照應(yīng),生活有滋有味,不失為老年生活的特色。在此,我也非常感激與父親經(jīng)常在一起的領(lǐng)導(dǎo)、老師、叔叔、阿姨們,感謝多年來,你們對我父親的關(guān)愛幫助,關(guān)心照顧,使他有個好心情,好身體。也祝各位叔叔阿姨身體健康,在攝影之路上越走越寬。 最后,祝父親的影展圓滿成功! 張寒冬2021 年 11 月 6 日
張元忠《行走》攝影畫冊 張元忠
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